Tử Vi hiện đại (Trần Sa)

Lá số Tử vi, cung hoàng đạo, tứ trụ, mai hoa... trên thực tế có lẽ chỉ là những bảng mã của định mệnh. Tại đó quy ước xu hướng của mệnh vận. Giống như một cuộc đua, người ta sắp sẵn cho đương số một chiếc xe, còn đi thế nào thì tùy vào đương số. Có tới đích an toàn, hay chết trước khi đến nơi...còn tùy thuộc vào quyết định, thói quen lái xe như thế nào, rơi vào đất nước có tình trạng giao thông ra sao. Cho nên không cách nào đổ tại số được. Một người kinh doanh thành công, đ ương nhiên là vì có cơ hội. Nhưng để bắt được cơ hội đó anh ta phải đủ rèn luyện, đủ may mắn, đủ...liều để ko bắt trượt, ko làm hỏng, nói cách khác là đủ điều kiện để nắm lấy vận hội của mình. Vì thế bọn Tuế Hổ Phù hoặc Tang Tuế Điếu hay Đới Bệnh Thai biết đâu lại có tư vị giàu cảm xúc trải nghiệm hơn bọn còn lại. Tại tận cùng của khốn nạn, mới nhìn thấy những thứ huy hoàng của ngày thường. Trong khi, lơi khơi mấy ông Dục Suy Tuyệt, Sinh Mộ Vượng phà phà thế mà chưa chắc đã hiểu rõ giá trị bằng. Thế nào

Đạo Phật ko phải tôn giáo dạy cứ cầu mà có. Phật tổ là bậc Đạo Sư, tức người thầy chỉ đường vẽ lối, chúng sinh phải tự đi. Nói cách khác, không tự thân tu tập thực hành, thì giỏi lý thuyết - nói hay ho thế nào cũng vô nghĩa. Thậm chí càng học càng bị lậm cái chấp niệm về Pháp. Pháp là ngón tay, không phải mặt trăng, là con thuyền qua sông, không đại diện cho hành trình. Văn Tư Tu nên có cả 3, mình Văn không cũng chỉ nói mồm, phải thực hành mới được. Tử vi dù có đo án được xu hướng hành hạn, thì cũng chưa chắc đã thoát hạn. Vấn đề vẫn là tại bản thân đương số. Nếu Hóa Kỵ là cái Nghiệp phải béo, thì đấy là do cái nhân Hóa Lộc hảo ngọt, bản thân biết giữ mồm sẽ bớt béo, lại giảm các vấn đề của cung Tật liên quan mỡ máu tiểu đường. Đấy chẳng phải xu cát tị hung thì là gì? Không Kiếp thì đã sao? Biết hút thuốc hại Phổi, hệ hô hấp, tổn thương khí Kim, mà cứ rít cho khỏe vào, chết đổ tại số. Uống bia tăng mỡ (ngũ cốc trong bia có bột đường), uống rượu hại gan, nếu biết điều tiết,

LẠI VỀ CÂU CHUYỆN TỬ VI KHÓ HAY DỄ Đây là comment về chủ đề hỏi xem tử vi. 1. Đúng là sách đầy trên mạng, nhưng để chỉ đọc sách mà nên thân thì có được không? Còn khuya. 2. Đa số học viên là những người đã từng có tìm hiểu về tử vi, rất có trình độ văn hóa, địa vị xã hội nữa, đến khi học vẫn kêu khó nhằn. Tại vì đâu đấy các anh, chị thừa thông minh vượt qua cái vỏ "dễ xơi", nhưng lại đụng vào cái nhân khó nuốt của Tử Vi, mà vì tiết kiệm thời gian, đi tắt học thầy cho nhanh. Thật là những con người hiện đại thực dụng và hiệu quả, lơ mơ cắm đầu nghiên cứu, vò đầu bứt tai chỉ dành cho cái loại hâm hấp như ông Trần Sa mà thôi (not Trần Phong, ok?). Cho nên nói có duyên nên mới hút với nhau. Học viên ít nhất chưa từng xuất hiện một người cho rằng tử vi dễ học. 3. Sách là vật chết, vận mệnh bản thân có sự sống mãnh liệt, các tham số trong ma trận mệnh lý biến đổi KHÔNG THỂ nắm bắt, cho nên nếu không đưa lý thuyết trong sách vào bối cảnh thực tiễn là hỏng mất. Chưa k

VŨ KHÚC Đâu như có lần viết về Vũ Tham, chưa từng viết riêng cho Vũ Khúc, nay viết nốt cho đủ bộ Tử Phủ Vũ Tướng. Tuy nhiên, như câu thần chú học thuộc lòng, một sao chả nói lên cái đinh gì sất, nó chỉ là một cái tham số to to để đưa vào máy nghiền cân lực mà thôi. Vũ Khúc hành Kim, xét về Cửu Diệu thì khí nó tương tự Thái Bạch Kim Tim theo truyền thuyết Trung Hoa. Quan điểm của tôi cho rằng, Vũ đại diện cho sức tư duy logic, phân tích tình huống, kinh bang tế thế. Cho nên ch ỉ đạo của Tử Vi không phải chỉ cần có mỗi Tả Hữu, lính dốt thì bao ý tưởng tốt mấy vẫn vứt đi, cái chính là bọn Quan lại phải có năng lực. Quản trị quốc gia, suy cho cùng chính là quản trị quan lại. Mà Vũ là cỡ Tể tướng đương triều, CEO của doanh nghiệp. Cho nên nổi bật ở Vũ là tính sắc bén, thực tiễn nhưng gặp hung sát tinh có khi đến mức tàn khốc. Cổ nhân nói Vũ ở Mệnh, Phối, Phúc có xu hướng cô độc, chồng vợ muộn...là nói tình huống Vũ không được "mềm" hóa, tính thực dụng tạo cho nó thói q

Nguyên cục quản đại vận, đại vận quản lưu niên, lưu niên lại quản lưu nguyệt... Đấy là sách vở nói thế. Giờ trong đại vận 10 năm đó, nếu nhỡ có 1 năm cơ hội đổi đời, thay đổi cục diện, mà đương số nắm bắt được, từ đó làm thay đổi kết quả 10 năm, thì sao? Chuyện đời, có khi chỉ tại 1 sát na là đổi vận. Thế thì có khi nào vận mệnh tác động ngược lại từ con đến cha, từ nhỏ đến lớn?

HÓA KỴ - FULL Hóa kỵ thì dĩ nhiên là của nợ, bất kể nó nằm đâu. Tôi nhắc lại bất kể nằm đâu, bao gồm ngã cung. Không như một số nơi cho rằng có những cái phản vi kỳ cách, biến cảnh linh tinh lang tang, mà làm cho Hóa kỵ trở thành sao tốt, quan điểm của tôi vẫn bảo trì, Hóa kỵ ở đâu là có Nợ ở đấy. Hóa Kỵ bản chất của nó phải là lực thu vào, lực triệt tiêu, lực kéo xuống, là tàn cuộc. Lão Tử nói: Đạo Trời như giương cung. Cao thì ép xuống, thấp thì nâng lên. Thừa thì bớt đi , không đủ thì bù vào”; Cho nên, Hóa kỵ xuất hiện trong lá số như một cách cân bằng lại cho đương số mà thôi. Có điều, thường người ta nhìn lên trên, chẳng mấy khi nhìn xuống dưới, thích điều vui chẳng thích buồn, mà không hiểu rằng bản chất chúng nó chỉ là 2 mặt của 1 vấn đề. Không có trên tất không có dưới, không có xấu - đẹp so với ai? Trong Luận bảo vương tam muội niệm Phật trực chỉ, hòa thượng Diệu Hiệp viết: 1. Nghĩ đến thân thể thì đừng cầu không bệnh tật, vì không bệnh tật thì ham muốn dễ sinh

Lý thuyết can cung phi hóa của Khâm Thiên tứ hóa, thực chất là căn cứ vào Ngũ Hổ Độn để sắp xếp các thiên can. Can cung của lá số ứng với các Can tháng của năm sinh ra. Cái này không biến đổi theo thời gian. Cùng với thuyết Thiên Địa Nhân, trong đó coi Thiên bàn là Thể vĩnh viễn bất diệt, không cẩn thận, người luận rất dễ rơi vào cái bẫy Túc Mạng luận.

1. Con đẻ mổ có lấy được lá số Tử vi không? - Trả lời: Có. Quan điểm của tôi từ trước đến nay vẫn không thay đổi.Tại giờ bé sinh ra, trường năng lượng đặc thù tại địa điểm sinh, do tác động của trọng trường trái đất, sức hút của trăng sao và n năng lượng khác, làm tác động vào vỏ não và cơ thể của bé, bắt đầu giai đoạn Hậu thiên khí (hít khí trời). Tuy nhiên cũng không thể phủ nhận những sự đóng góp trong giai đoạn Tiên thiên khí trong bụng mẹ. Ở đây tôi nói đến chế độ dinh d ưỡng, tinh thần, ăn ngủ nghỉ... của bà mẹ. Chứ không phải cái ý xem...thụ tinh giờ nào. Thầy bói nào mà rình được giờ bố mẹ chúng nó a bê xê, nhẽ chỉ có ma xó. Cho nên lá số lấy bằng giờ đẻ mổ thì vẫn tính, bằng một cách duyên nghiệp nào đó, đứa bé nên sinh ra vào giờ đó. Cũng bởi vì y học phát triển, sẽ có đứa bé nếu sinh thường có khi chết, nên phải mổ ra. Đương nhiên, cuộc đời nó thay vì phải chết sẽ có một lộ trình khác, lá số khác. Lại nói một số trường hợp mà tôi được biết, cứ chọn giờ sinh chán

Hung sát tinh có khi chỉ là những dòng chảy ngược, ăn thua là người ta lèo lái con thuyền vận mệnh thế nào.

HÓA KHOA (Bản suýt Full) Sách Nam phái đánh giá Hóa Khoa đệ nhất giải thần, hàng trăm mỹ từ, sự thật thế nào? Trước hết phải hiểu rằng Hóa Khoa là 1 trong tứ hóa, nó cũng không phải tinh đẩu, chỉ là một dạng biến hóa của tinh đẩu mà thôi. Cho nên nếu có sức cứu giải thì phải do tính chất biến đổi của tinh đẩu giải họa. Trường hợp tính chất biến đổi ấy phù hợp xử lý cái hạn đó thì ok, trường hợp không phù hợp hoặc không đủ thì cũng đành ôm Hóa khoa nuốt hận nhìn hạn trôi. Nhiề u khi thấy Phu thê có Hóa Khoa đàng hoàng nhưng vợ chồng vẫn đổ vỡ, một phần do hung sát quá mạnh, phần khác do Hóa Khoa không phù hợp, là vì ý nghĩa này. Nam phái cho Hóa Lộc hành Mộc, Quyền hành Hỏa đới Thổ, Khoa Kim, Kỵ Thủy. Bắc phái xếp Lộc -Kim, Quyền - Hỏa, Khoa - Mộc, Kỵ- Thủy. Hai phái là căn cứ nguyên lý chiêu thức của mình mà gán ngũ hành cho tứ hóa, đặng giải thích cho trôi, không nên vì thấy Bắc phái thịnh ở Hồng Kong, Đài Loan mà cho rằng kiến giải chính xác cao siêu hơn. Đại khái, tuy vi

PHẪU THUẬT THẨM MỸ Đầu tiên đi từ lập luận của những người cho rằng PTTM phá tướng. Lý do là vì phá vỡ các cát cách của mặt mũi. Ví dụ cái mũi (chuẩn đầu) là cung Tài Bạch đang nở to mà thu hẹp vào thì sẽ bị nghèo đi. Tôi không luận đúng sai, nhưng có 2 ý thế này, mọi người tự ngẫm nghĩ: 1. Thế giả sử những người mũi bé, làm thẩm mỹ cho mũi...to ra theo đúng tiêu chuẩn tướng số ấy thì có giàu lên không? Hehe. 2. Tiêu chuẩn vẻ đẹp trước đây và sau này đã rất khác. Ngày xưa tướng đẹp là tay dài quá gối, bụng to - người hình quả lê, tay dày, mũi to, mắt híp... Sau một sự nghiên cứu đã trình bày trên lớp. Đây là tướng của đứa Trung Quốc...lười vận động. Vì chả phải làm gì, nên tay lưng thõng xuống (dài), ăn nhiều làm ít (bụng to), tay dày (béo), mũi to mắt híp (người Tàu cổ đại nhìn có đẹp đâu  :D ). Tướng số ở đây là các cụ nhìn những người ấy thì biết có kẻ hầu người hạ, không phải động tay động chân, đoán ắt là quý nhân, thế thôi. Ngày nay người hình quả lê ắt dễ mắc các vấn đ

THIÊN HÌNH CÓ PHẢI LÀ TRỜI PHẠT? (FULL) Lơ mơ đọc sách, nhất là sách cũ viết về Thiên Hình rất kinh, nào hình tù, nào khắc nghiệt, nào hình phạt, nào dao kiếm.... Nay thử điều nghiên cụ tỷ xem nó như thế nào. Thiên (天) là trời, Hình (刑) là lấy từ Hình phạt. Thiên Hình là hình phạt của Trời. Tôi hay mường tượng ra cái khóa, có thể do nghiệp quả thế nào đó, mà trời "khóa" luôn đương số trong một vài khía cạnh, cày đi mà giả nợ đời. (cái này rất đáng nghiền ngẫm sâu hơn) Nói cách khác, số anh phải bị gò bó trong kỷ luật ở lĩnh vực nào đó. Như quân nhân, cảnh sát phải sống trong môi trường quân kỷ, thẩm phán, luật sư, tội phạm trong môi trường hình pháp... Cho nên Thiên Hình nằm đâu thì thường có tính khó khăn, ràng buộc, có khuôn mẫu ở chỗ đó. Cổ nhân nói Thiên Hình là sao Trung thiên thuộc Dương hỏa, chủ cô độc hình khắc, trừng phạt; cát thì chủ về tự kiềm chế. Cái chính cũng không cần có được cát hóa hay không, chỉ cần tự bản thân hiểu về các giới hạn đừng vượt quá, thì

HÓA QUYỀN là khí thế sát phạt Quyền ở đây tức là Quyền lực, có cứng có mềm, nhưng tựu trung nằm đâu nơi ấy tồn tại một dạng sức mạnh nào đấy. Quyền ở Mệnh, là người chủ quan, cá tính cương cường, thường cho mình là đúng. Trong tổ hợp xấu thì bảo thủ kiểu hâm nước mắm, cát hóa thì quyết đoán. Quyền ở Huynh đệ, anh em có chủ kiến, thi thoảng khá cứng đầu, nếu Huynh đệ tọa cung Dịch mã, cát rất năng động, hung khéo thành...tăng động. Ở Phu thê vợ/chồng tính phấn đấu, hay ghen (nhất là Cự môn), giao đãi nhiều. Nếu gặp phải tổ hợp đào hoa thành ra là đa tình. Nhất là đàn ông 3 phương 4 chính có Khôi Việt vững chãi, nữ lưu nhìn chỉ muốn ăn thịt...à quên, dựa đầu vào bờ vai ấy. Quyền ở Tử Tức, tình huống giao tiếp với con cháu gay gắt, vì đứa nào cũng có chủ kiến, đôi khi phải dụng áp đặt; cát hóa sau con cái giỏi; giao thiệp rộng, thường gặp người có quyền thế; gặp thêm Kình đơn thủ đắc địa, Lực sĩ, tứ linh thì sinh lý dồi dào, chú ý không hoang dâm quá độ. Ở Tài Bạch, có khả