Tử Vi hiện đại (Trần Sa)

Nhân chuyện PHỤC BINH nói về vấn đề NGOẠI TÌNH Phục Binh thì chữ Phục (伏) là nằm ép sát xuống đất, nghĩa là ẩn thân hoặc tuân theo ; Binh (兵) chỉ binh khí hoặc binh lính. Cho nên trong mỗi hoàn cảnh Phục binh nó có các ý nghĩa như:che giấu bí mật; tối, buồn tẻ, mờ; không rõ ràng, mơ hồ; hoặc có liên quan đến rắc rối, nguy hiểm, lo lắng hoặc bất hạnh được che giấu, cũng có thể là những cuộc cãi vã không được công khai. Ngoài ra, bởi tính tiềm phục để hành động bất thình lình của nó, nên nó cũng có tính bất ngờ, yếm trá. Chính vì thế khi Phục binh nằm ở Phu thê thì có nghĩa giống như 1 lớp sương mờ che giấu một phần sự thật, cuộc tình đột ngột, kết hôn bất ngờ... Dù trong một số trường hợp, nó có thể ứng với chuyện giấu giếm ngoại tình, nhưng không phải cứ "Phục binh" nghĩa chắc chắn là người thứ 3, ok chưa ạ? Bởi vì trong việc luận đoán, "Một sao chẳng là cái đinh gì", nên nói Phục Binh ở Phu thê cũng như Đào hoa ở Nô bộc, nó cần các cách cục và tổ hợp khác cùn

THAM LANG luận Trong đó Tham (貪) tức là ham muốn; Lang (狼) là con sói hung dữ hoặc trong lang tạ/chạ. Vì thế có nơi nhìn vào con sói tham lam, rồi ham thích lang chạ này kia, mà dúi cho Tham Lang đặc tính dâm đãng, tham sắc dục ...vv. Khác với tưởng tượng đen tối của bọn ngây ngô newbie. Tham Lang đi cùng Diêu Y cũng không phải có ý nghĩa dâm loạn cả lên. Bản thân Thiên Diêu - Thiên Y nó có ý lãng mạn, trang điểm chải chuốt, nhưng vì chắc chắn nó tam hợp cùng Thiên Hình khô khan, hình khắc, cho nên bản thân chúng nó khắc chế lẫn nhau. Trái lại Tham Lang đi cùng 3 sao này hoặc các sao Không, sao đạo đức, thì tính ham thích tu luyện của nó lại tăng lên. Diễn đàn huyền học chứ không phải chỗ gạ gái, dăm ba cái kiến thức không đầu không đuôi, chỉ bịp được phụ nữ nhẹ dạ mà thôi. Có người nào đấy viết rằng bản thân Tham Lang có xu hướng tu đạo thì phải hiểu là nó cần đi với một số điều kiện khác, có thể trong lá số ông có điều kiện ấy, nhưng ông cũng chẳng biết, nên chém hàm hồ. Chứ

ĐI TÌM NỬA KIA Ở ĐÂU? Hỏi về đường tình duyên, thông thường có mấy kiểu: 1. Đang yêu, chuẩn bị cưới, hỏi xem có chốt được ko 2. Đã cưới, nhưng lục đục, bồ bịch... 3. Đã cưới, tính hay ghen bóng gió, tò mò 4. Chưa cưới, chưa người yêu, vã lắm rồi (Cá biệt còn có kiểu cô đơn bỏ mẹ, nhưng bày đặt hỏi han kén cá chọn canh cho nó sang mồm  :) ).) 5. Em gái mộng mơ, tưởng tượng về hoàng tử bạch mã. Loại này con giai mà hỏi không bao giờ được trả lời. 6. Đi xem đâu đấy, bị phán đường tình duyên xấu, hai lần đò, abc, xyz.... ... đại khái thế. Cuộc đời bạn có nhất định sẽ phải lấy 1 người? Đấy là số nó thế? Tử Vi chắc chắn sẽ đưa ra một đáp án cụ thể chính xác về người mà bạn sẽ PHẢI lấy làm chồng/vợ???? Không, không và KHÔNG. Như tôi đã nói nhiều lần, mỗi người khi sinh ra có Thiên mệnh và Nhân mệnh song hành. Có trời mà cũng có ta. Bản thân Nghiệp báo là Quả của Nhân đời trước và Nhân của cả đời/kiếp này. Vì thế anh, chị hoàn toàn có điều kiện, ngay tại thời điểm này, định hướng và

TẢ PHÙ - HỮU BẬT Là hai sao chỉ sự phò trợ hai bên trái phải, tức là lực hỗ trợ. Thông thường những sao chủ tinh như Tử Phủ Âm Dương mà được Tả Hữu thì rất mừng, như vua có quần thần. Không có quần thần, cô quân nhiều khi rơi vào tình huống hữu tâm bất lực, ý là thế. Cho nên đầu tiên khi nhìn lá số, mà thấy Tử Vi ko có Tả Hữu, thì lá số đã mất một điểm cộng rồi. Xin hãy xem lại bài giảng về các hình thái quốc gia để nắm tường tận về chi tiết này. Trong lục cát, có Khôi Việt, Tả Hữu là Phụ diệu, tức lực hỗ trợ tiên thiên. Khôi Việt chỉ thời cơ từ chính sách, cấp trên nâng đỡ, Tả Hữu là tương hỗ ngang hàng hoặc từ cấp dưới. Có người bẩm sinh thông minh, bẩm sinh đã được nâng đỡ, là theo ý này. Thường người Khôi Việt tự phụ thông minh, nên có phần thanh cao độc đoán (thi thoảng hơi hâm); người có Tả Hữu, dù thông minh hay không, đều có xu hướng bác ái hoặc đắc nhân tâm hơn, gọi là sống khéo cũng được. Nói chuyện như hổ báo thì có thể ăn Tuế Hổ Phù Khôi Việt; dò ý người nghe rồ

Sức khỏe sinh lý, Tử Vi xem ở đâu? Hồi giảng về huyền nghĩa các cung trong lá số, tôi có nói vui các bạn nữ nếu muốn nghiên cứu về sức khỏe sinh lý của đối tác, cứ phải làm một cái seminar mấy tiếng đồng hồ, may ra mới nói hết. Không phải cứ thấy Kình Dương tại Mệnh Thân là tưởng cái linga, Đà La bảo cái yoni, xong hí hửng phán là abc xyz dâm dê các kiểu. Chúng nó toàn sát tinh dao kéo, có chúng nó mà chăm thò chăm thụt khéo bị cắt xoèn xoẹt chứ tưởng. Kình Đà nếu có ý nghĩa  trong khoản đó, thì cũng không phải như thế, để nếu có điều kiện, nói sau. Cái sinh lý nó ko những nằm tại bộ sao như Thai Phục Vượng Tướng, Binh Tướng Đào Hồng, Tang Mộc Cái Đào... mà còn nằm tràn đầy các cung trong lá số. Mệnh Tài Quan Tật Thân xem sức khỏe bản thân, Phúc xem quan hệ vợ chồng, Tử Tức để xem quan hệ sinh sản (nói vui là cứ ...abc nhiều mới tăng khả năng có con)... Mấy cái đó không dễ xem, càng không tiện truyền bá rộng rãi, tránh trẻ trâu chỉ chăm chăm xăm soi gạ trai/gái. Giờ ví dụ b

CÔ THẦN - QUẢ TÚ Cô Thần (孤辰 Gu Chen), Quả Tú (寡宿 Gua Su) là 2 sao đi theo cặp, luôn tam hợp với nhau. Trong đó "Thần" và "Tú" chủ yếu có nghĩa là "sao"; "Cô" trong cô độc, mồ côi, vua xưng là "Cô gia" tức là người con mồ côi vì vua cha già đã chết, nhường ngôi báu cho; "Quả" là ít mỏng, nhạt, quả phụ, cũng là vua mà xưng là "quả nhân" tức ý khiêm tốn tự xưng mình là người đức mỏng "quả đức chi nhân". Chiết tự có nghĩa thế nhưng đại khái về sau người ta chỉ dùng cô quả cho nghĩa cô đơn cô độc, cô nam quả nữ thay vì tình trạng mẹ góa con côi, còn được hiểu theo nghĩa 2 người cô đơn, chưa kết hôn. Từng có mấy bộ phim yêu đương của Tàu lấy tên này, ý rằng cách dùng nghĩa ngữ của bản thân người Hoa đã khác đi. Trong Tử Vi, Cô Quả đại diện cho một sự cô lập, cho sự xung khắc, đưa vào khuôn khổ gò bó 4 khí Kim Mộc Thủy Hỏa. Tượng giống cái cây đang xum xuê, gió thổi thì gạ vào cây bên trái, dựa vào cây bên