Tử Vi hiện đại (Trần Sa)

Lá số Tử vi, cung hoàng đạo, tứ trụ, mai hoa... trên thực tế có lẽ chỉ là những bảng mã của định mệnh. Tại đó quy ước xu hướng của mệnh vận. Giống như một cuộc đua, người ta sắp sẵn cho đương số một chiếc xe, còn đi thế nào thì tùy vào đương số. Có tới đích an toàn, hay chết trước khi đến nơi...còn tùy thuộc vào quyết định, thói quen lái xe như thế nào, rơi vào đất nước có tình trạng giao thông ra sao. Cho nên không cách nào đổ tại số được. Một người kinh doanh thành công, đ ương nhiên là vì có cơ hội. Nhưng để bắt được cơ hội đó anh ta phải đủ rèn luyện, đủ may mắn, đủ...liều để ko bắt trượt, ko làm hỏng, nói cách khác là đủ điều kiện để nắm lấy vận hội của mình. Vì thế bọn Tuế Hổ Phù hoặc Tang Tuế Điếu hay Đới Bệnh Thai biết đâu lại có tư vị giàu cảm xúc trải nghiệm hơn bọn còn lại. Tại tận cùng của khốn nạn, mới nhìn thấy những thứ huy hoàng của ngày thường. Trong khi, lơi khơi mấy ông Dục Suy Tuyệt, Sinh Mộ Vượng phà phà thế mà chưa chắc đã hiểu rõ giá trị bằng. Thế nào...

Đạo Phật ko phải tôn giáo dạy cứ cầu mà có. Phật tổ là bậc Đạo Sư, tức người thầy chỉ đường vẽ lối, chúng sinh phải tự đi. Nói cách khác, không tự thân tu tập thực hành, thì giỏi lý thuyết - nói hay ho thế nào cũng vô nghĩa. Thậm chí càng học càng bị lậm cái chấp niệm về Pháp. Pháp là ngón tay, không phải mặt trăng, là con thuyền qua sông, không đại diện cho hành trình. Văn Tư Tu nên có cả 3, mình Văn không cũng chỉ nói mồm, phải thực hành mới được. Tử vi dù có đo án được xu hướng hành hạn, thì cũng chưa chắc đã thoát hạn. Vấn đề vẫn là tại bản thân đương số. Nếu Hóa Kỵ là cái Nghiệp phải béo, thì đấy là do cái nhân Hóa Lộc hảo ngọt, bản thân biết giữ mồm sẽ bớt béo, lại giảm các vấn đề của cung Tật liên quan mỡ máu tiểu đường. Đấy chẳng phải xu cát tị hung thì là gì? Không Kiếp thì đã sao? Biết hút thuốc hại Phổi, hệ hô hấp, tổn thương khí Kim, mà cứ rít cho khỏe vào, chết đổ tại số. Uống bia tăng mỡ (ngũ cốc trong bia có bột đường), uống rượu hại gan, nếu biết điều tiết, ...

LẠI VỀ CÂU CHUYỆN TỬ VI KHÓ HAY DỄ Đây là comment về chủ đề hỏi xem tử vi. 1. Đúng là sách đầy trên mạng, nhưng để chỉ đọc sách mà nên thân thì có được không? Còn khuya. 2. Đa số học viên là những người đã từng có tìm hiểu về tử vi, rất có trình độ văn hóa, địa vị xã hội nữa, đến khi học vẫn kêu khó nhằn. Tại vì đâu đấy các anh, chị thừa thông minh vượt qua cái vỏ "dễ xơi", nhưng lại đụng vào cái nhân khó nuốt của Tử Vi, mà vì tiết kiệm thời gian, đi tắt học thầy cho nhanh. Thật là những con người hiện đại thực dụng và hiệu quả, lơ mơ cắm đầu nghiên cứu, vò đầu bứt tai chỉ dành cho cái loại hâm hấp như ông Trần Sa mà thôi (not Trần Phong, ok?). Cho nên nói có duyên nên mới hút với nhau. Học viên ít nhất chưa từng xuất hiện một người cho rằng tử vi dễ học. 3. Sách là vật chết, vận mệnh bản thân có sự sống mãnh liệt, các tham số trong ma trận mệnh lý biến đổi KHÔNG THỂ nắm bắt, cho nên nếu không đưa lý thuyết trong sách vào bối cảnh thực tiễn là hỏng mất. Chưa k...

VŨ KHÚC Đâu như có lần viết về Vũ Tham, chưa từng viết riêng cho Vũ Khúc, nay viết nốt cho đủ bộ Tử Phủ Vũ Tướng. Tuy nhiên, như câu thần chú học thuộc lòng, một sao chả nói lên cái đinh gì sất, nó chỉ là một cái tham số to to để đưa vào máy nghiền cân lực mà thôi. Vũ Khúc hành Kim, xét về Cửu Diệu thì khí nó tương tự Thái Bạch Kim Tim theo truyền thuyết Trung Hoa. Quan điểm của tôi cho rằng, Vũ đại diện cho sức tư duy logic, phân tích tình huống, kinh bang tế thế. Cho nên ch ỉ đạo của Tử Vi không phải chỉ cần có mỗi Tả Hữu, lính dốt thì bao ý tưởng tốt mấy vẫn vứt đi, cái chính là bọn Quan lại phải có năng lực. Quản trị quốc gia, suy cho cùng chính là quản trị quan lại. Mà Vũ là cỡ Tể tướng đương triều, CEO của doanh nghiệp. Cho nên nổi bật ở Vũ là tính sắc bén, thực tiễn nhưng gặp hung sát tinh có khi đến mức tàn khốc. Cổ nhân nói Vũ ở Mệnh, Phối, Phúc có xu hướng cô độc, chồng vợ muộn...là nói tình huống Vũ không được "mềm" hóa, tính thực dụng tạo cho nó thói q...

Nguyên cục quản đại vận, đại vận quản lưu niên, lưu niên lại quản lưu nguyệt... Đấy là sách vở nói thế. Giờ trong đại vận 10 năm đó, nếu nhỡ có 1 năm cơ hội đổi đời, thay đổi cục diện, mà đương số nắm bắt được, từ đó làm thay đổi kết quả 10 năm, thì sao? Chuyện đời, có khi chỉ tại 1 sát na là đổi vận. Thế thì có khi nào vận mệnh tác động ngược lại từ con đến cha, từ nhỏ đến lớn?

HÓA KỴ - FULL Hóa kỵ thì dĩ nhiên là của nợ, bất kể nó nằm đâu. Tôi nhắc lại bất kể nằm đâu, bao gồm ngã cung. Không như một số nơi cho rằng có những cái phản vi kỳ cách, biến cảnh linh tinh lang tang, mà làm cho Hóa kỵ trở thành sao tốt, quan điểm của tôi vẫn bảo trì, Hóa kỵ ở đâu là có Nợ ở đấy. Hóa Kỵ bản chất của nó phải là lực thu vào, lực triệt tiêu, lực kéo xuống, là tàn cuộc. Lão Tử nói: Đạo Trời như giương cung. Cao thì ép xuống, thấp thì nâng lên. Thừa thì bớt đi , không đủ thì bù vào”; Cho nên, Hóa kỵ xuất hiện trong lá số như một cách cân bằng lại cho đương số mà thôi. Có điều, thường người ta nhìn lên trên, chẳng mấy khi nhìn xuống dưới, thích điều vui chẳng thích buồn, mà không hiểu rằng bản chất chúng nó chỉ là 2 mặt của 1 vấn đề. Không có trên tất không có dưới, không có xấu - đẹp so với ai? Trong Luận bảo vương tam muội niệm Phật trực chỉ, hòa thượng Diệu Hiệp viết: 1. Nghĩ đến thân thể thì đừng cầu không bệnh tật, vì không bệnh tật thì ham muốn dễ sinh ...

Lý thuyết can cung phi hóa của Khâm Thiên tứ hóa, thực chất là căn cứ vào Ngũ Hổ Độn để sắp xếp các thiên can. Can cung của lá số ứng với các Can tháng của năm sinh ra. Cái này không biến đổi theo thời gian. Cùng với thuyết Thiên Địa Nhân, trong đó coi Thiên bàn là Thể vĩnh viễn bất diệt, không cẩn thận, người luận rất dễ rơi vào cái bẫy Túc Mạng luận.